Die Bibel, auch bekannt als das geschriebene Wort Gottes, ist das Zeugnis Jesu Christi. Sie offenbart Jesus Christus als Gott in menschlicher Gestalt und bezeugt ihren Ursprung als vollständig von Gott inspiriert (2 Tim 3,16), aber dennoch vollständig von Menschen geschrieben (2 Petr 1,21), so wie Jesus Christus wahrer Gott und wahrer Mensch ist (Joh 1,14). Die Bibel offenbart Gottes vollkommenen und zulassenden Willen und seinen Plan, alles mit sich zu vereinen. Sie offenbart der Menschheit die Wahrheit, den Erlösungsplan und zeigt, wie weit Gott für die Rettung der Menschheit gehen würde. Die Natur offenbart einen Teil von Gottes Herrlichkeit; doch er hat auch zwei Zeugen geschaffen und bewahrt, die allen Generationen von seinem wahren Wesen berichten (Offb 11). Sowohl das Alte als auch das Neue Testament bezeugen, dass Gott Liebe ist. Das Alte Testament handelt von Jesus Christus, der in den Vorbildern und Schattenbildern verborgen war, die auf sein gewaltiges Heilswerk hinwiesen (Lukas 24,27). Das Neue Testament hingegen offenbart Jesus Christus in seinem vollbrachten Werk, in seinem Wesen, seiner Vorrangstellung, seiner Herrlichkeit und seiner Schöpferschaft aller Dinge (Johannes 5,39). Die Bibel allein ist der Wegweiser für alle, die den richtigen Weg zum Himmel suchen. „Sola Scriptura!“, der Schlachtruf der Reformation, lebt unter dem Banner von 3AM weiter. Wenn es in der Bibel steht und nicht privat ausgelegt wird (2. Petrus 1,20), sondern die Bibel sich selbst auslegen darf – „richtig auslegen“ –, dann werden wir danach streben, die darin dargelegte Wahrheit zu bewahren und danach zu leben. Gottes Autorität gründet sich auf die Heilige Schrift, und wir von 3AM unterwerfen uns ihr.

Gott wird in der Bibel als „Einer“ und der einzig wahre Gott offenbart, dem Anbetung und Ehre gebühren (5. Mose 6,4). Das uns am nächsten kommende menschliche Beispiel, das Gottes einzigartige Einheit offenbart und ihn verherrlicht, ist die Ehe. Die Bibel sagt, dass die zwei zu einem Fleisch werden (1. Mose 2,24). In beiden oben genannten Bibelstellen wird das hebräische Wort „Echad“ verwendet. Echad bedeutet „einig in Übereinstimmung“. In der biblischen Ehe gibt es zwar noch zwei getrennte Menschen (Mann und Frau), aber sie sind eins in Übereinstimmung. Ebenso gibt es einen Gott: Vater, Sohn und Heiliger Geist, eine Einheit dreier ewiger Personen (Matthäus 28,19). Gott ist unsterblich, allmächtig, allwissend, erhaben über allem und allgegenwärtig. Sein Wesen ist rein. Er kann nicht lügen (Titus 1,2). Er ist Liebe (1. Johannes 4,8). Er ist unendlich und jenseits menschlichen Begreifens, doch er ist uns durch seine Selbstoffenbarung, die Bibel, die Natur und eine persönliche Beziehung, die uns allen offensteht, bekannt. Gott offenbart sich als derjenige, der jene sucht, die ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten, und der jene belohnt, die ihn eifrig suchen. (Johannes 4,23; Hebräer 11,6) Es gibt keine Tricks. Ihn zu kennen bedeutet, ihn zu lieben. Deshalb erkennen wir bei 3AM die Autorität der Einheit Gottes an, wie sie sich durch den Vater, den Sohn – Jesus Christus – und den Heiligen Geist offenbart.

Die Bibel offenbart Gott als den Schöpfer aller Dinge (Psalm 33,6.9). Sie bezeugt ausdrücklich, dass Jesus Christus, der vor seinem menschlichen Erscheinen existierte (Micha 5,2), der Schöpfer aller Dinge ist (Johannes 1,1–3/Kolosser 1,16–17).Gottes Schöpfungsakt wird gemäß der Heiligen Schrift als ein buchstäbliches sechstägiges Ereignis beschrieben, in dem er Himmel und Erde und alles Lebendige auf der Erde erschuf und am siebten Tag dieser ersten Woche ruhte. Daher setzte er kraft seiner Autorität den siebten Tag, den Sabbat, als ewiges Gedenken/Zeichen/Symbol seines vollendeten Schöpfungswerkes ein (Ex 20,8-11). Der erste Mann und die erste Frau wurden nach Gottes Bild als Krönung der Schöpfung geschaffen und erhielten die Gabe der Ehe, der Fortpflanzung, der Herrschaft über die Welt sowie die Verantwortung für die Bewahrung der Erde. Als die geschaffene Welt mit allem, was darin war, vollendet war, war sie „sehr gut“ und verkündete die Herrlichkeit Gottes (Ps 19,1-6). So wird die Autorität Gottes, der in sechs buchstäblichen Tagen schuf und am siebten Tag ruhte, durch den weltweiten Sieben-Tage-Wochenzyklus bezeugt. Es gibt keine astronomischen Messungen, die den Sieben-Tage-Wochenzyklus auf der ganzen Welt erfassen. Ein Jahr hat 365,25 Tage, weil wir astronomisch die Zeit messen können, die die Erde für einen Umlauf um die Sonne benötigt. Ein Tag hat astronomisch 24 Stunden, da die Erde für eine Rotation um ihre Achse benötigt. Der Sieben-Tage-Zyklus der Woche hingegen lässt sich nicht astronomisch messen. Er ist ausschließlich in der Bibel belegt. Daher erkennen wir Gottes Autorität an, den siebten Tag als Sabbat zum Gedenken an seine sechstägige Schöpfung festzulegen. Da nur er aus dem Nichts erschaffen kann, erkennen wir um 3 Uhr nachts seine Autorität und Fähigkeit an, uns zu den Menschen zu formen, die er aus uns machen will.

Gott schuf weder Engel noch Menschen als Roboter. Sie alle wurden jedoch mit der vollkommenen Absicht erschaffen, ewig glücklich zu leben. Doch wie ein perfekt gefertigter Motor, der ohne Wartung kaputtgeht, kann auch er versagen. Man kann nicht den Hersteller für einen Motorschaden verantwortlich machen, wenn der Besitzer die Wartung vernachlässigt. Dasselbe gilt für Gott. Er schuf alles vollkommen und mit den höchsten Absichten (1. Mose 1,31). Doch der freie Wille erlaubt es jedem Einzelnen, seinen Weg zu wählen, selbst wenn er völlig falsch ist (5. Mose 30,19). So verhält es sich auch mit den gefallenen Engeln. Als der höchste Engel, Luzifer, aufgrund seiner wahnsinnigen Arroganz aus dem Himmel verbannt wurde (Jesaja 14,12-17; Hesekiel 28,12-19), fand er die Gelegenheit, andere in seinen Krieg gegen den Schöpfer auf Erden zu verwickeln. Er wurde nicht, wie viele fälschlicherweise annehmen und gelehrt bekommen haben, in die Hölle verbannt. Nein, er wurde auf diese Erde geworfen, und seine Engel wurden mit ihm hierher geworfen. (Offb 12,9) Deshalb gibt es so viele Probleme hier auf Erden … der Feind der Menschheit und Gottes sucht, wen er verschlingen kann. (1 Petr 5,8) Obwohl die Menschheit nach Gottes Bild mit Individualität, der Fähigkeit und Freiheit zu denken und zu handeln geschaffen wurde, veränderte sich ihre Natur, als ihre ersten Eltern Gott ungehorsam waren. (1 Mose 3,8; Jer 17,9; 13,23) Gottes Autorität wurde durch Satans Autorität ersetzt, als ihre ersten Eltern ihn dem Gehorsam gegenüber Gott vorzogen. Interessanterweise sehen wir diese Prüfung am Ende der Zeit wiederholt. Eva wurde verführt und griff nach der Frucht, um davon zu essen, und widersetzte sich damit Gottes direkter Autorität. Adam hingegen wusste, was er tat, als er Gottes Autorität direkt widersetzte. Die Offenbarung beschreibt die Prüfung als das Malzeichen des Tieres und dessen Position: entweder auf der rechten Hand der verführten Menschheit, wie bei Eva, oder auf der Stirn der rebellischen Menschheit, wie bei Adam (Offb 13,16; 14,9). In beiden Fällen steht die Autorität Gottes im Gegensatz zur Autorität des Teufels im Mittelpunkt. Seit dem Sündenfall ist dies die alles bestimmende Frage. Durch die gefallene Natur der Menschheit entstand ein Bündnis zwischen gefallenen Menschen und gefallenen Engeln. Dies geschah sowohl verbal als auch stillschweigend – viele wussten nicht, dass sie mit dem Teufel im Bunde waren. Der Teufel glaubte, Gott würde ihn nicht vernichten, wenn er diejenigen, die nach seinem Ebenbild geschaffen waren, für sich gewinnen könnte. Doch als Adam und Eva im Garten Eden sündigten, indem sie Gott direkt ungehorsam waren, hielt der Tod Einzug in diese Welt, und sie und ihre Nachkommen wurden ihm unterworfen (Gen 3,1-19). Das Ebenbild Gottes in ihnen wurde entstellt, und fortan würden ihre Nachkommen diese gefallene Natur und ihre Folgen teilen (Röm 3,23; 6,23). Dies war nie Gottes Plan. Gott hat seinen „vollkommenen Willen“, und wenn alles gehorsam befolgt würde, wäre alles vollkommen geblieben. Doch durch Gottes „zulassenden Willen“ lässt er die Entscheidungsfreiheit ihren Lauf nehmen, einschließlich ihrer schädlichen Folgen. Dies ist einer der Gründe, warum der Teufel nicht sofort vernichtet wurde, als er den Herrn im Himmel verriet. Gottes „lassender Wille“ hat es allen Geschöpfen ermöglicht, selbst zu entscheiden, wem sie dienen wollen – hier und jetzt und im ewigen Reich. Die entscheidenden Fragen aller Geschöpfe lauten: „Wem kann ich vertrauen?“, „Wer sagt mir die Wahrheit, und wer lügt?“, „Wie kann ich sicher sein?“ und „Warum?!“ Die Kernfrage ist also: Wessen Autorität soll ich anerkennen? Hier um 3 Uhr morgens erkennen wir die einzige wahre Autorität an und unterwerfen uns dem einen und einzigen wahren Herrscher aller Zeiten, Jesus Christus. (Josua 24,15)

Gott erlaubt es, dass diese Fragen an ihn gerichtet werden. Er ist seiner Schöpfung nicht gleichgültig und sorgt für uns alle. (1. Petrus 5,7) Tatsächlich sucht Gott genau solche Menschen, die die Wahrheit in dieser Angelegenheit erkennen wollen. (Johannes 4) Darüber hinaus sagte Jesus: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen“ (Johannes 8,32). Beginnen wir also mit dem Ort, an dem die beiden Hauptakteure dieses großen Konflikts deutlich zu sehen sind: Golgatha. Hier sehen wir einen Engel, bekannt als Satan, der alles in seiner Macht Stehende tat, um den Sohn Gottes in menschlicher Gestalt durch einen der grausamsten Tode zu ermorden: die Kreuzigung. Und dann sehen wir die andere Person, die weder den Teufel noch diejenigen verfluchte, die von Satan benutzt wurden, um ihn anzuspucken, ihm den Bart auszureißen, ihn zu schlagen, ihn durch das Ausziehen der Hosen zu demütigen, sein Fleisch mit einer neunschwänzigen Katze zu zerreißen, ihm eine Dornenkrone aufzusetzen und ihn zu foltern, indem sie den Sohn Gottes vor den Augen seiner Mutter an ein Holzkreuz kreuzigten. Stattdessen sehen wir das makellose Lamm Gottes, das ein Gebet der Vergebung für diejenigen spricht, die sich unwissentlich mit Satan verbündet hatten.Jesus betete für sie: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“ (Lukas 23,34) Wir sehen hier den Schöpfer aller Dinge, der Mensch wurde und bereitwillig nicht nur unser Fleisch annahm, um der zweite Adam zu werden, sondern auch derjenige, der ein vollkommenes Leben ohne Sünde führte, den Tod am Kreuz erlitt und dann auferstand, um die Forderungen des zweiten Todes zu erfüllen, von dem die Bibel für diejenigen spricht, die die Gnade Gottes in Jesus Christus ablehnen. (Römer 5,19; 1. Korinther 15,22.45) Gottes Autorität sagt, dass wir Sünder sind und von neuem geboren werden müssen, mit einer neuen Natur. (Römer 3,23; 1. Johannes 1,8; Johannes 3,3.5) Doch Gott hat uns seine Liebe dadurch gezeigt, dass er für uns starb, als wir noch Sünder waren. (Römer 5,8) Er wartete nicht, bis wir vollkommen waren, um uns dann die Erlösung anzubieten. Nein, er schenkte uns die Erlösung, als wir noch seine Feinde waren. (Röm 5,10) Der barmherzige Gott bietet diese Gnade und die Wiedergeburt als freies Geschenk denen an, die sich von Satan und der Sünde abwenden wollen. (Röm 6,1-23) Gott bietet uns an, uns das vollkommene Leben Jesu anzurechnen, wenn wir ihm die Verwüstung unseres eigenen Lebens anvertrauen. Wir müssen Jesus nur bitten, uns mit seinem Blut zu bedecken. Das Leben ist im Blut. (Lev 17,11) Deshalb bitten wir Jesus, uns sein vollkommenes Leben zu schenken, im Austausch für unser verdorbenes Leben, das wir verpfuscht haben. Wir müssen unsere Sünden bekennen und den Herrn um Vergebung bitten. (Psalm 32,1-5) Matthäus 6,12 sagt im Griechischen: „Vergib uns unsere Schuld/Sünden, nachdem auch wir unseren Schuldnern vergeben haben.“ Es gibt also diesen befreienden Prozess, in dem der Herr uns seine Gnade schenkt, die es uns ermöglicht, unseren Willen zu gebrauchen und ihm all den Groll, alle Todeswünsche und all den Hass, den wir gegen andere hegen, zu übergeben. In diesem Augenblick geschieht dann auch in unseren Herzen eine befreiende Katharsis. Laut Matthäus 6,14-15 ist dies keine Option. Wir müssen unsere Unversöhnlichkeit gegenüber anderen ablegen, um die reiche Vergebung des Herrn uns gegenüber zu erfahren. Es ist eine übernatürliche Erfahrung, die wir Ihnen ans Herz legen möchten. Denken Sie daran: Der Herr sagte, dass ihr ohne ihn nichts tun könnt (Johannes 15,5). Er möchte dies für Sie tun. Er möchte, dass Sie ihn erfahren und ihn erkennen, was die Definition des ewigen Lebens ist (Johannes 17,3). Er möchte Sie befreien und Ihnen Frieden schenken. Deshalb hat er uns in Jesus die Erlösung als Geschenk der Gnade gegeben. Doch dieses Geschenk der Gnade erforderte das Vergießen von Blut (Hebräer 9,22). Und es verlangt von uns, ALLES in unserem Leben dem Herrn zu übergeben, als Gegenleistung für alles, was er für uns getan hat.Es bedurfte eines vollkommenen Opfers, um unsere Schuld zu begleichen. Die gute Nachricht ist: Jesus Christus ist die sichere Hoffnung des Sünders (1. Johannes 1,7). Er lebte ein vollkommen sündenloses Leben, und egal, was wir getan haben, Gott ist bereit, uns zu vergeben, wenn wir ihn darum bitten (1. Johannes 1,9). Gott hat in Jesus Christus das Opfer zur Begleichung unserer Schuld bereitgestellt. Und um zu beweisen, dass der Tod Jesu ausreichte, um unsere Schuld zu begleichen, erweckte Gott Jesus von den Toten, damit er für alle eintritt, die durch ihn zum Vater kommen. Er kann selbst die retten, die am weitesten von ihm entfernt sind, denn er lebt immer, um für uns einzutreten (Hebräer 7,25). Gottes Autorität gründet sich auf das Erlösungswerk Jesu, und wir finden in seinem Werk Ruhe. Der Friede, den das Herz erfährt, wenn man das Werk Jesu anstelle des eigenen annimmt, schenkt eine übernatürliche Ruhe, Freiheit und Freude, die mit nichts anderem vergleichbar ist. Diese Vergebung erlaubt es uns, ihn zu fürchten oder ihn als den Höchsten König zu verehren, der er ist. (Psalm 130:4) Wer Jesus kennt, kennt Frieden; wer Jesus nicht kennt, kennt keinen Frieden.

Wenn es um Gottes Autorität geht, spricht und donnert nichts lauter als die Zehn Gebote (2. Mose 20,1-18). Als Gott sie seinem Volk in der Wüste verkündete, waren sie zutiefst erschrocken (2. Mose 20,19). Sie baten Mose, für sie einzutreten, und versprachen, alles zu tun, was Gott ihnen sagte (2. Mose 19,8). Dies war der Alte Bund. Es war eine Vereinbarung, Gott und seinen Zehn Geboten zu gehorchen. Doch das Problem wurde deutlich: Gottes Volk, vom Hohenpriester abwärts, hatte aus eigener Kraft keine Kraft, Gott zu gehorchen. Folglich wurde Gottes Gesetz gebrochen, noch bevor Mose mit den zwei Tafeln, die von Gottes Finger beschrieben waren, den Berg hinabsteigen konnte (Jeremia 32,15-19). Deshalb verhieß Gott einen Neuen Bund (Jeremia 31,31-34). Dieser Neue Bund sollte auch die Grundlage von Gottes Herrschaft, seine Zehn Gebote, umfassen. (Hebr 8,7-13) Nein, die Zehn Gebote galten nicht nur für die Juden. Doch diesmal basierte der Neue Bund nicht auf fehlerhaften menschlichen Versprechen und Bemühungen. Er gründete sich vielmehr auf das, was Gott durch das Leben Jesu für die gefallene Menschheit tun würde. Weil Jesus die Zehn Gebote in seinem Leben vollkommen befolgte, kann er allen Gläubigen seine vollkommene Gnade anrechnen. Darüber hinaus geschieht eine Veränderung unserer Natur, die wir Wiedergeburt nennen. Dabei wird unsere Natur von „oben“ geboren, und die Zehn Gebote werden in unsere Herzen und Gedanken geschrieben. (Hebr 8,10) Die Bibel sagt, dass der Herr durch den Neuen Bund genau dieses Werk vollbringen wird. Von da an wirkt der Herr durch seinen Heiligen Geist auf sein Volk ein, um es in seiner Beziehung zu ihm zu festigen, zu stärken und zu besiegeln. (Eph 1,13; 4,30) Weil Gottes Volk seine Vergebung und seine verwandelnde Gnade erfahren hat, ist der Gehorsam gegenüber Gottes Geboten keine Last, sondern ein Vorrecht. Jesus sagte: „Wenn ihr mich liebt, so haltet meine Gebote.“ (Johannes 14,15) Es ist die Liebe zu Jesus, die Gottes Volk zum Gehorsam bewegt. Wer jemanden liebt, tut fast alles für ihn, und Treue ist nicht gleichzusetzen mit Gesetzlichkeit.Der Herr verdeutlichte uns schon im Garten Eden, wo ein Lamm geschlachtet und dessen Fell Adam und Eva bedeckt wurde, unsere Notwendigkeit eines Erlösers. Er zeigte uns diese Notwendigkeit durch die Vorbilder und Schattenbilder, die an unserer Stelle leben würden, durch die gesamten Zeremonien des Alten Bundes. Das makellose Lamm stand für Jesus Christus, der nie gesündigt hat. Johannes der Täufer ruft uns sogar zu: „Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt!“ (Johannes 1,29).Und wenn wir ihn schauen, werden wir verwandelt. Im Alten Bund sahen die Israeliten die Schlange in der Wüste erhöht aufsteigen, um von ihren Krankheiten geheilt zu werden. Jesus sagte, dass dasselbe auch für uns geschehen muss. Wir müssen ihn, Jesus Christus, am Kreuz erhöht sehen und ihn anschauen, der ein vollkommenes, gerechtes Leben für uns lebte und sich entschied, am Kreuz zu sterben, das wir alle verdient haben (Johannes 3,14). Dann werden wir verwandelt. Wir werden unseren hochmütigen Stolz ablegen und in dieser göttlichen Liebe, die er für uns hat, aufgehen. Dann treten wir in den Neuen Bund ein. Jeder, der in die Beziehung des Neuen Bundes mit Gott eingetreten ist, hat sich in Wirklichkeit Gottes Autorität in seinem Leben unterworfen. Jeder, der Gottes Zehn Gebote für Christen ablehnt, befindet sich in einem fleischlichen Zustand und ist nicht wiedergeboren. Die Bibel sagt, dass das fleischliche Herz dem Gesetz Gottes nicht unterworfen ist und es auch nicht sein kann. (Röm 8,7) Ungeachtet des religiösen Bekenntnisses zur Liebe zu Gott werden sich Menschen nicht Gottes Autorität unterwerfen. Auch diejenigen, die im Fleisch leben, sind nicht glücklich mit ihrem Leben, selbst wenn sie sich Christen nennen. (Röm 8,6) Und diejenigen, die im Fleisch leben, können Gott nicht gefallen. (Röm 8,8) Nur wer seine Sünde vor Gott bekennt und um Vergebung bittet, kann Frieden mit Gott finden. Sünde wird jedoch als Übertretung von Gottes Gesetz definiert. (1 Joh 3,4) Zu behaupten, es gäbe kein Gesetz mehr, bedeutet zu behaupten, Sünde existiere nicht mehr. Das ist nicht biblisch. Wer lehrt, Gottes Gesetz sei für Christen nicht mehr bindend, irrt nicht nur, sondern kennt auch die Heilige Schrift nicht. Tatsächlich missbrauchen und verdrehen sie die Heilige Schrift zu ihrem eigenen Verderben, weil sie den Herrn nicht kennen, der selbst gesagt hat, dass ihn zu kennen bedeutet, seinen Geboten zu folgen. (Mt 7,21-23) Später erklärt Johannes, dass Gott zu kennen bedeutet, seine Gebote zu halten. (1 Johannes 2,5; 5,2) Und schließlich sieht man in der Offenbarung, wie Gottes Volk das Malzeichen des Tieres überwindet. Sie werden als diejenigen beschrieben, die „die Gebote Gottes halten und den Glauben an Jesus haben“. (Offenbarung 14,12) Sie werden erneut als diejenigen erwähnt, auf die der Teufel heftig zornig ist und gegen die er Krieg führt, weil sie Gottes Gebote halten und das Zeugnis Jesu haben. (Offenbarung 12,17) Gottes Gebote sind für Christen nicht optional. Sie sind keine zehn Vorschläge. Sie sind die Zehn Gebote. Wenn du dich als Nachfolger Christi bezeichnest und nicht nach seinem Vorbild lebst, folgst du vielleicht nicht dem Christus der Bibel, sondern einem Produkt deiner Fantasie. Jesus gehorchte Gottes Gesetz nicht, damit wir in Sünde leben könnten, sondern damit wir durch die Gnade des Neuen Bundes die Kraft haben, ihm im Gehorsam zu dienen. Schon der Name Jesus bedeutet, dass er sein Volk von seinen Sünden erlösen wird, nicht in ihnen. (Matthäus 1,21) Die Bibel prophezeit, dass es in den letzten Tagen eine Form der Frömmigkeit geben wird, aber eine Verleugnung der Kraft, die wahren Gläubigen die wahre Wiedergeburt schenkt. (2. Timotheus 3,5) Obwohl sie vielleicht Äußerlich mögen sie christlich erscheinen, doch in Wahrheit sind sie Wölfe im Schafspelz. Das gilt auch für den Antichristen. Er gibt sich christlich. Tatsächlich wird er als jemand beschrieben, der Gottes Gesetz missachtet und ist auch als der „Gesetzlose“ bekannt (Dan 7,25; 2 Thess 2,8). Wegen des Antichristen befolgen viele „Christen“ eine verkürzte Version der Zehn Gebote, was das Ausmaß der Täuschung des Teufels offenbart. Die Bibel sagt, dass der Teufel sogar Diener hat, die zwar christlich erscheinen mögen, aber gegen den Herrn arbeiten und die Menschen falsch lehren (2 Kor 11,13-15). Es ist entscheidend, dass wir die Bibel selbst lesen und kennen. Andernfalls könnten wir am Tag des Gerichts feststellen, dass wir uns gegen die Autorität Gottes gestellt haben, indem wir fälschlicherweise glaubten, seine Zehn Gebote seien nicht mehr gültig, insbesondere das vierte Gebot bezüglich des Sabbats. Gerade dieses Gebot ist in diesen letzten Tagen wichtig, da es sich direkt gegen die falsche Lehre wendet. Die Evolutionstheorie wird in der Bibel unmissverständlich bekräftigt: „In sechs Tagen schuf der HERR Himmel und Erde, das Meer und alles, was darinnen ist, und ruhte am siebten Tage. Darum segnete der HERR den Sabbattag und heiligte ihn.“ (2. Mose 20,11) Er wird auch „Sabbat des Herrn“ genannt, nicht der Juden. Der Herr ist unveränderlich. Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit. (Hebräer 13,8) Gab es zeremonielle Sabbattage, die auf Jesus als Opfer und somit auf seine Kreuzigung hinwiesen? Ja, die gab es. (Kolosser 2,16-17) Doch der Schöpfungssabbat, wie er in den Zehn Geboten beschrieben ist, währt so lange, wie der Herr, der alles geschaffen hat, lebt.Eine der größten Verschwörungen des Teufels und seiner Gefolgschaft ist die Verlegung der Anbetung Jesu vom Sabbat, dem siebten Tag der Woche, auf den Sonntag, den ersten Tag der Woche. Wer diese Änderung rechtfertigen will, hat dafür keine biblische Grundlage. Es handelt sich lediglich um eine etablierte Tradition eines Systems, das die Autorität Jesu ersetzen will und auch als Antichrist bekannt ist. „Anti“ wie in Antichrist bedeutet im Lateinischen nicht nur „gegen Christus“, sondern genauer „an Stelle Christi“. Das Ziel des Teufels ist es einmal mehr, Gottes Autorität an sich zu reißen und sie durch ein falsches Christentum und eine falsche Kirche durch seine eigene zu ersetzen.Wir um 3 Uhr morgens können nicht tatenlos zusehen, wie der Teufel dies ohne entschiedenen Widerstand tut. Die Botschaft des ersten Engels in Offenbarung 14,6-7, wo die Botschaften der drei Engel beginnen, ist ein Aufruf zur Umkehr zum Schöpfer Jesus, indem wir sicherstellen, dass wir „ihn anbeten, der Himmel und Erde, das Meer und die Wasserquellen geschaffen hat“. Dies ist eindeutig ein Aufruf zur Rückkehr zum vierten Gebot (2. Mose 20,8-11) für diejenigen, die Jesus Christus als Schöpfer anbeten, und zur Wiederherstellung seiner Autorität über die Verführung des Antichristen, die diejenigen täuschen wird, die „die Liebe zur Wahrheit nicht annehmen“ (2. Thessalonicher 2,10-12). Gottes Autorität darf nicht ersetzt werden – weder von irgendeiner religiösen Organisation, noch von irgendeinem Menschen, keinem Engelwesen oder irgendeinem Geschöpf Gottes im gesamten Universum. Gottes Autorität ist unübertroffen, und am Ende wird sich jedes Knie beugen. (Phil 2,10-11) Die Frage ist: Wirst du dich vor diesem Zeitpunkt beugen/bekennen und dich entscheiden, dich dem Herrn zu unterwerfen und die Freiheit zu erfahren, die seine Autorität in deinem Leben schenkt? Oder wirst du den Weg Kains weitergehen und dich selbst täuschen, dass du Gott auf deine eigene Weise anbeten kannst? Die Wahl liegt bei dir. 3AM entscheidet sich dafür, sich der Autorität Gottes zu unterwerfen, der Macht des Teufels zu widerstehen und ihn fliehen zu sehen. (Jak 4,7-8)

Manche schließen daraus, dass der sonntägliche Kirchgang die Auferstehung Jesu Christi von den Toten anerkennt, die zufällig am ersten Tag der Woche stattfand. Dies sei ihre Begründung dafür, den Sabbat, den siebten Tag der Woche, nicht zu halten. Die Bibel lehrt jedoch etwas anderes, als dass Christen die Auferstehung Jesu Christi auf diese Weise anerkennen sollen. Vielmehr lehrt sie, dass die Wassertaufe durch Untertauchen unsere Antwort auf die Anerkennung des Todes und der Auferstehung Jesu Christi ist (Röm 6,1-14). Das Wort „taufen“ stammt vom griechischen Wort „baptizo“, was „eintauchen“ bedeutet. Die biblische Taufe ist also ein vollständiges Untertauchen im Wasser und kein bloßes Besprengen. Darüber hinaus bezeugt die Wassertaufe, deren Ursprünge bis zur Sintflut und der Arche Noah zurückreichen, unseren Tod der Sünde und unseren Entschluss, ein neues Leben zu führen. (Kol 2,12-13) Die bewusste Entscheidung, der Sünde zu sterben – auch Buße genannt – und Gott zu leben, kann ein Säugling unmöglich treffen. Daher ist die Taufe als Ritus denjenigen vorbehalten, die das Alter der Verantwortlichkeit erreicht haben. Durch die Taufe bekennen wir Jesus Christus als Herrn und Retter unseres Lebens; wir identifizieren uns mit dem Erlösungswerk Jesu; wir werden sein Volk (Ekklesia – oft mit „Kirche“ übersetzt, wörtlich „die Herausgerufenen“), aus der Finsternis berufen; und wir werden in das Buch des Lebens im Himmel eingetragen. Die Taufe ist somit ein Symbol unserer Vereinigung mit Christus, der Vergebung unserer Sünden und folgt der Unterweisung in der Heiligen Schrift sowie der Annahme der biblischen Lehre. (Apg 16,30-33; 22,16; 2,38; Mt 28,19-20) Letztlich zeigt unsere Unterwerfung unter Christi Lehre der Wassertaufe unsere Bereitschaft, uns in unserem Leben der Autorität Gottes zu unterstellen. Jesus hatte zu seiner Zeit Jünger, die sich seiner Autorität nicht unterordnen wollten. Mehr dazu findet sich in Johannes 6,41 ff., und es gipfelt in ihrer Ablehnung Christi in Johannes 6,66. Wir müssen bereit sein, alles zu tun, was unser Herr Jesus Christus uns gebietet. Dann werden wir in einem Zustand der Hingabe und des inneren Friedens sein.Die Diskussion über die Hingabe in Johannes 6 führt uns direkt zu einem weiteren Ausdruck des Glaubens an das Werk Jesu auf Golgatha: dem Abendmahl. Obwohl es keine Transsubstantiation gibt und ein Priester Brot und Wein nicht in den buchstäblichen Leib und das Blut Christi verwandeln kann, erinnert die Symbolik des Abendmahls an das, was Christus für uns vollbracht hat (1. Korinther 10,16–17). Dieser Gottesdienst steht allen offen (Offenbarung 22,17; Matthäus 26,17–30; Johannes 13,21–27). Es werden sowohl ungesäuertes Brot als auch unvergorener Wein verwendet, da Hefe, die für die Sauerteigherstellung und den Gärprozess benötigt wird, in der Bibel oft die Sünde symbolisiert. Außerdem musste das Osterlamm, wie Jesus Christus, makellos und sündenlos sein. (Ex 12,3-8; Joh 6,22-59; 1 Joh 3,5; Hebr 4,15; 2 Kor 5,21; 1 Petr 2,22) Das Abendmahl symbolisiert Leib und Blut Jesu und verkündet freudig seinen segnenden Tod bis zu seiner Wiederkunft. (1 Kor 11,23-30) Das Abendmahl selbst ist ein Gottesdienst, der es Gottes Volk ermöglicht, dem lebendigen Christus durch den Heiligen Geist zu begegnen. Daher enthält dieser Gottesdienst ein Element, das uns hilft, dem Abendmahl mit Demut zu begegnen. Der Gottesdienst, den der Herr im Neuen Bund einführte (bevor er ihn mit seinem vergossenen Blut besiegelte) und der uns hilft, demütig vor ihm zu sein, ist die Fußwaschung. (Joh 13,1-17) Wenn wir die Fußwaschung erleben, werden wir zur Selbstprüfung unseres Lebens und zur Betrachtung unseres Weges mit dem Herrn geführt. Im Griechischen bedeutet das Wort „perepateo“ sowohl „leben“ als auch „gehen“. Oft sagt man, dass man an dem Lebenswandel eines Menschen erkennen kann, wie er lebt. Die Botschaft dieser Fußwaschungszeremonie ist, dass man seinen Lebenswandel wiederherstellen kann. Wenn man „in Kot getreten“ oder „vom rechten Weg abgekommen“ ist, ermöglicht dieser Gottesdienst, sich wieder mit dem Herrn in Einklang zu bringen. (Offb 3,20)Paulus ermahnt uns, dieses Brot und diesen Trank nicht unwürdig zu essen (1. Korinther 11,27). Wir sollen uns selbst prüfen, um sicherzustellen, dass wir dem folgen, was der Herr seinem Volk geboten hat. Man kann beispielsweise keinen Groll oder Unversöhnlichkeit im Herzen tragen und erwarten, dass der Herr dies übersieht, während man anmaßend erwartet, dass er einem vergibt. Tatsächlich heißt es im Vaterunser, das so oft beim Abendmahl gesprochen wird: „Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir unseren Schuldigern vergeben“ (Matthäus 6,12). Diese griechische Formulierung, die mit „wie“ übersetzt wird, sollte eigentlich „nachdem“ lauten. Dies verändert die Notwendigkeit der Vergebung grundlegend. Die Verse 14 und 15 desselben Kapitels bekräftigen, dass die Vergebung anderer für die Nachfolger des Weges keine Option ist. „Denn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen nicht vergebt, so wird euch euer Vater im Himmel eure Verfehlungen auch nicht vergeben.“ Vergebung ist der Schlüssel! Willst du ewiges Leben? Dann lerne von Jesus, wie man vergibt. Jesus lehrte und lebte dies. Seine Gnade ist uns so reichlich geschenkt, dass auch du die Unversöhnlichkeit deines Feindes am Fuße des Kreuzes ablegen kannst – selbst wenn dieser Feind du selbst bist. Überlass diese Last dem Herrn. Sei frei. Er sagte: „Ohne mich könnt ihr nichts tun.“ (Johannes 15,5) Er gibt dir die übernatürliche Kraft, anderen zu vergeben. Gib sie ihm und erfahre den wahren Herrn Jesus Christus. Erfahre die Güte des Herrn, die Buße und Erlösung bringt. Du wirst nie mehr derselbe sein. Du willst Frieden? Du willst Freude? Du willst gerettet werden? Dann lass ihn dein steinernes Herz nehmen und dir ein neues Herz und einen neuen Geist schenken. (Hesekiel 36,26-27) Seine Liebe wird dich verändern. Du wirst wiedergeboren werden, und es ist wunderbar. Und das Beste daran: Es ist kostenlos. Komm und nimm an dieser kostenlosen Erfahrung teil! Jesus Christus hat diesen Abendmahlsgottesdienst als Teil des Neuen Bundes durch seine Vollmacht eingesetzt. Alle, die seinem Beispiel folgen wollen, werden ebenfalls bereit sein, einander die Füße zu waschen und selbst in den einfachsten Funktionen zu dienen. Wir sollen seinen Geist der Vergebung bezeugen und dieses ewige Evangelium mit anderen teilen. 3AM möchte sich Gottes Autorität unterordnen, wie sie in den heiligen Handlungen der Taufe, des Abendmahls, der Fußwaschung und der Vergebung sichtbar wird, um Gottes Reich zu fördern.

Zweifellos ist der Heilige Geist die größte Gabe, die der Menschheit nach der Himmelfahrt Jesu Christi zuteilwurde. (Johannes 16,7-14; Apostelgeschichte 2,1-4) Interessanterweise kann das Werk von Christi vollkommenem Leben und stellvertretendem Tod nur durch den Heiligen Geist im Leben der Gläubigen wirksam werden. Anders gesagt: Der Heilige Geist wendet die Verdienste Jesu auf uns Gläubige an. Durch die Allgegenwart des Heiligen Geistes kann Jesus in jedem Menschen wohnen, der ihn darum bittet. Durch den Heiligen Geist wird Gottes Volk zur Wahrheit geführt. (Johannes 16,13) Und durch den Heiligen Geist versiegelt Gott sein Volk, indem er es in der Wahrheit verankert. (Eph 1,13; 4,30) Darüber hinaus offenbart der Heilige Geist seine Kraft durch gerechte Charaktereigenschaften, die auch als Frucht des Geistes bekannt sind (Gal 5,22-23), durch übernatürliche Geistesgaben und indem er unsere Gebete erhört, ob es uns gefällt oder nicht. (1 Kor 12; Eph 4; Röm 12) Unmittelbar nach der Taufe berichtet die Heilige Schrift von einer Einführungszeremonie, der Handauflegung, bei der für den neuen Gläubigen gebetet wird. (Apg 8,17; 19,6) Dieser Gottesdienst ist ein Bittgebet, dass der Heilige Geist in das Leben des neuen Gläubigen einzieht und ihn befähigt, nicht nur für Jesus zu leben, sondern auch den guten Kampf des Glaubens mit allen Mitteln zu kämpfen, die der Heilige Geist ihm zu geben scheint. Diese Geistesgaben fördern die Leitung, die Einheit und das Wachstum der Gemeinde, sofern jedes Glied seinen Beitrag leistet. (Eph 4,16; 2 Kor 10,4) Es obliegt der Gemeinde, zu prüfen, ob die Manifestation einer Gabe tatsächlich von Gottes Autorität getragen wird. Apostelgeschichte 2, 10 und 19 sind Beispiele für die wahre Manifestation der Zungenrede, also des Sprechens in anderen Sprachen. Demgegenüber steht die Erfahrung falscher Zungenrede, durch die viele irregeführt wurden; sie ist in Wirklichkeit ein emotionaler Fanatismus. Gottes Autorität stützt sich nur auf die Beispiele in der Heiligen Schrift. Alle anderen Erfahrungen müssen anhand der Bibel geprüft werden, um festzustellen, ob sie wirklich vom Herrn stammen. Solange Gottes Autorität im Leben dieser Person erkennbar ist, müssen wir von 3AM bereit sein, uns seiner Ausübung der Gabe(n) zu unterstellen und diese Person dabei zu unterstützen, ihr volles Potenzial auszuschöpfen. Dies ist das Ziel von 3AM.

Als Christen sind wir berufen, ein neues Leben zu führen (Kol 2,6). Dazu gehört auch, zu den Anweisungen zurückzukehren, die der Herr der Menschheit seit der Schöpfung gegeben hat. Wir sollen die Erde und die Geschöpfe, über die Gott uns die Herrschaft anvertraut hat, bewahren und pflegen. Wir sollen auch für unseren Körper sorgen, der laut der Heiligen Schrift der Tempel des Heiligen Geistes ist (1 Kor 3,16-17; 6,18-20). Ein schädlicher und ausschweifender Lebensstil, unreine Speisen und alles, was Gott im Körper nicht verherrlicht, ist mit einem wiedergeborenen Christen unvereinbar. Wir sollen unseren Glauben an Gottes Wahrheit und an die Erlösung, die er uns in Jesus geschenkt hat, sorgsam weitergeben (Mt 28,18-20).Auch unser Verhalten als Nachfolger Christi sollte dem Beispiel Jesu Christi entsprechen (1. Johannes 2,6). Jesus kümmerte sich um Bedürftige und setzte sich besonders für die Ausgestoßenen der Gesellschaft ein. Er verkündete treu die Wahrheit und trennte sie von den falschen Vorstellungen und Lehren, mit denen religiöse Menschen sie verfälscht hatten. Wir sollen ernsthaft für den Glauben kämpfen, der den Heiligen ein für alle Mal überliefert wurde (Judas 3). Wir sollen auch verantwortungsvoll mit unseren Ressourcen umgehen, einschließlich unserer Zeit, unseres Geldes und unserer Fähigkeiten. Die Hingabe von uns selbst und unseren Ressourcen für Gottes Werk findet sich sowohl im Alten als auch im Neuen Testament der Bibel. Hier war Gottes Volk bereit, all seine Kraft für Gottes Werk einzusetzen. Hier sehen wir, dass Gottes Volk bereit war, für seinen Glauben zu sterben. Und hier wird das Prinzip des Gebens in Form von Zehnten und Spenden als Mittel zur Verbreitung des Evangeliums und als Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber dem Herrn dargelegt. (Mal 3:8-12) Obwohl die neutestamentliche Gemeinde nicht auf den Zehnten für ihren Unterhalt angewiesen war, bleibt es dennoch ein Segen für diejenigen, die ein Zehntel von allem, was der Herr ihnen gegeben hat, zurückgeben, um das Evangelium zu fördern.Wir von 3AM möchten weiterhin das Evangelium und die Botschaft der drei Engel weltweit verbreiten. Obwohl wir keinen Zehnten erheben, sind wir sehr dankbar für die großzügigen und regelmäßigen Spenden von Gläubigen weltweit. Auch wir von 3AM unterwerfen uns der Autorität Gottes, da wir anerkennen, dass er uns alles gegeben hat, einschließlich unseres Reichtums. Deshalb geben wir unseren Zehnten und unsere Spenden, um Gottes Botschaft für die Endzeit zu fördern.

Im Wort Gottes wird die Wissenschaft von Gottes Erlösung offenbart, die das Vergießen von Blut erfordert (Hebr 9,22; Gen 3,20; Ex 25,8). Gottes Lösung für das Dilemma seiner rebellierenden Schöpfung und das Problem, das die Sünde in der von ihm geschaffenen vollkommenen Welt verursacht hat, wird deutlicher, wenn wir das Heiligtum des Alten Testaments studieren. Das Heiligtum ist ein Abbild von Gottes Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, dargestellt durch die Bildsprache der einzelnen Gegenstände und Stationen. Durch die alttestamentlichen Heiligtumstypen werden das Wirken Jesu, sein Opfer, seine Vermittlung und seine Fürbitte für die Menschheit als Prophetie offenbart (Lev 1,5; 16,5–10; 23,4–43; Hebr 10,1).Einige Prophezeiungen, die mit dem Heiligtum des Alten Testaments verbunden sind, wie etwa verschiedene Festtage und Opfer, haben sich in Jesus Christus eindeutig erfüllt (Kol 2,16–17). Das Heiligtum selbst wurde jedoch nach einem verkleinerten Vorbild dessen errichtet, was Mose auf dem Berg gezeigt wurde (Ex 25,40).Dem Hebräerbrief zufolge gibt es ein weiteres, nicht von Menschenhand geschaffenes Heiligtum – das wahre Heiligtum im Himmel (Hebr 8,2). Dieses wahre Heiligtum ist dasjenige, das die Vermittlung und Fürbitte des Neuen Bundes bewirkt (Hebr 7,25; 9,11–15). So wie das Heiligtum des Alten Bundes Priester, Hohepriester, Opfer und Gemächer hatte, so hat auch das Heiligtum des Neuen Bundes im Himmel einen Priester, einen Hohepriester, ein geschlachtetes Lamm und zwei Gemächer: das Heilige und das Allerheiligste.So wie der Hohepriester des irdischen Heiligtums am Ende des jüdischen Jahres, dem Versöhnungstag (Jom Kippur; 3. Mose 16,29-34), die Reinigung des Heiligtums durchführte, so hat auch Jesus am Ende der Zeiten, nach Erfüllung der 2300-Tage-Prophezeiung aus Daniel 8,14, die Reinigung des himmlischen Heiligtums begonnen. Die Reinigung des neutestamentlichen Heiligtums im Himmel trennt die Spreu vom Weizen, diejenigen, die sich Christen nennen, es aber nicht sind, von denen, die es wirklich sind. Jesus sagte, dass er bei seiner Wiederkunft seinen Lohn mitbringen wird (Offenbarung 22,12). Daher ist es nur logisch, dass vor seiner Wiederkunft im Himmel ein Gericht stattfindet, das entscheidet, wer den Lohn empfängt. Interessanterweise heißt die siebte und letzte in der Offenbarung erwähnte Gemeinde die Gemeinde von Laodizea. Laodizea bedeutet „Volk des Gerichts“.Dieses mit dem Heiligtum verbundene Gericht wird „Die Reinigung“ genannt und entscheidet darüber, wessen Name im Buch des Lebens erhalten bleibt, wessen Sünden aus dem Heiligtum getilgt werden und wessen Namen ausgelöscht werden, weil sie an ihrer Sünde festhalten (Offb 3,5; Apg 3,19; 2. Mose 32,32). Wenn diese Reinigung abgeschlossen ist, kehrt Jesus auf die von ihm geschaffene Erde zurück, um die Gerechten in den Himmel zu holen und die nächste Phase des Gerichts während des Millenniums einzuleiten, in dem die Gerechten an der Richtung der Engel beteiligt sind (Hebr 9,28; 1 Kor 6,3). Gottes Autorität zeigt sich in den großen Szenen der Heiligtümer des Alten und Neuen Bundes. Ob wir aus dem Buch des Lebens getilgt werden oder darin geschrieben bleiben und ewiges Leben empfangen, liegt an uns und daran, wie ernst wir es meinen, Jesus als Retter, Herrn und Meister anzuerkennen. Nur wenn er all dies für uns ist, beugen wir uns seiner Autorität in unserem Leben. 3AM versucht, sich der Autorität Jesu zu beugen, indem es ihn zum Retter, Herrn und Meister macht.

Nachdem Jesus seinen Dienst im Himmel vollendet hat, wird er ein zweites Mal auf die von ihm geschaffene Erde kommen, um sein Volk zu sich zu nehmen. Doch diesmal wird seine Wiederkunft nicht so still sein wie damals, als er als Kind in der einfachen Krippe geboren wurde. Die Wiederkunft Jesu ist unübersehbar. Es wird keine geheime Entrückung geben. Keine unsichtbare Rückkehr. (Offb 1,7) Es gibt keine zweite Chance. Entweder man ist bereit oder nicht. (Offb 22,11) Anstelle einer geheimen, stillen Wiederkunft Jesu beschreibt die Heilige Schrift das Auflösen der Elemente unter glühender Hitze und gewaltigem Getöse bei der Wiederkunft des Herrn. (2 Petr 3,10-12) Die Bibel sagt deutlich, dass die Strahlkraft der Wiederkunft so intensiv ist, dass sie die Bösen wie eine nukleare Explosion vernichtet, woraufhin sie aus der Gemeinschaft der Lebenden ausgelöscht werden. (2 Thess 1,8-10; 2,8) Auch ein gewaltiges, unvergleichliches Erdbeben wird bei seiner Wiederkunft beschrieben. (Offb 6,12-17) Die Bibel lehrt, dass Jesu Wiederkunft vollkommen sichtbar und lauter sein wird als alles, was wir je gehört haben. Tatsächlich beschreibt die Heilige Schrift in 1. Thessalonicher 4,16-18, wie laut sie sein wird. Sie ist so laut, dass sie die gerechten Toten erweckt, die in Christus schlafen und bis zu diesem Zeitpunkt in ihren Gräbern geschlafen haben, bis sie nun von Jesus Christus auferweckt werden, um ihre verherrlichten Leiber zu empfangen. Das Wort Friedhof bedeutet übrigens einen Ort des Schlafes. Und nein, die Bibel lehrt nicht, dass wir unsterbliche Seelen haben. Sie lehrt jedoch die Auferstehung. (Hiob 19,25-27; Dan 12,2; Joh 5,25.28-29; 6,39-40.44.54) Darüber hinaus werden die Christen, die leben und durch die strahlende Gegenwart seiner Wiederkunft am Leben bleiben, im Nu in ihre verherrlichten Leiber verwandelt und ebenfalls „entrückt“, um dem Herrn in der Luft zu begegnen. (1 Kor 15,51-57; 1 Thess 4,16-18)Die Wiederkunft Jesu gilt als die große Hoffnung der Gläubigen. Jesus hat uns zahlreiche Merkmale und Zeichen gegeben, auf die wir achten sollen, um zu erkennen, dass seine Wiederkunft nahe ist. Doch er warnte uns auch: Niemand kennt den Tag und die Stunde (Mt 24,36). Jesus sagte ausdrücklich, man solle nicht in die Wüste gehen, wenn jemand behauptet, er sei dort, denn alle Augen werden seine Wiederkunft sehen. Wie ein Blitz den Himmel erhellt, so wird auch seine Wiederkunft für alle sichtbar sein (Mt 24,23-27). Jesus hat ein Volk, das auf seine Rückkehr wartet und vom Tag des Herrn nicht überrascht ist (1 Thess 5,1-3; Hebr 9,28). Als Gottes Volk stehen sie für Gott ein in einer Welt, die ihn größtenteils vergessen hat, und bereiten die Menschen auf die baldige Wiederkunft des Herrn vor. Jesus hat verheißen, wiederzukommen, um sein Volk zu sich zu nehmen (Joh 14,1-3). Wir von 3AM nehmen Jesus beim Wort. Wir glauben, dass die Autorität hinter seiner Verheißung uns die Gewissheit gibt, dass die Wiederkunft des Herrn Jesus Christus unmittelbar bevorsteht und gewiss eintreten wird. „Ja, komm, Herr Jesus!“ (Offb 22,20)

Bei der Wiederkunft Jesu werden die Gerechten entweder von ihren Gräbern auferweckt oder im Nu entrückt. Doch was geschieht mit den Gottlosen, da Jesus doch sagte, beide würden auferstehen? (Johannes 5,28-29) Die Gottlosen, die bei der Wiederkunft des Herrn noch leben, werden im Glanz seiner Erscheinung vernichtet und über die Erde verstreut. Die Gottlosen hingegen, die in ihren Gräbern liegen, bleiben dort, bis auch sie auferstehen. (2. Thessalonicher 1,8-10; 2,8; Jeremia 25,33; Offenbarung 20,5) Die Auferstehung der Gottlosen findet jedoch erst 1000 Jahre nach der Auferstehung der Gerechten statt. Während der tausend Jahre, auch Millennium genannt, werden die Gerechten, die mit Jesus entrückt wurden, an einem Gericht teilnehmen. Dieses Gericht umfasst sowohl die gefallenen Engel als auch die Bösen, die sich noch dem endgültigen Gericht, der Vollstreckungsphase, für ihre Verbrechen gegen die Menschheit stellen müssen (Offb 20,6; 1 Kor 6,3). Während des Millenniums leben keine Menschen auf der Erde. Die Bibel beschreibt dies als allegorische Fessel des Teufels, da er niemanden verführen kann, bis die tausend Jahre vollendet sind (Offb 20,1-3; 21,7-8). Nur der Teufel und seine Engel leben in dieser Zeit, in der die Gerechten mit Christus im Himmel sind und die bösen Menschen entweder als Abfall auf der Erde verstreut sind oder noch in ihren Gräbern liegen. Unmittelbar nach dem Millennium kommt das Neue Jerusalem, die Heilige Stadt, vom Himmel herab, und die Bösen werden auferweckt, um ihrer Strafe zu begegnen (Offb 21,2).Alle Bösen umzingeln die Heilige Stadt und stürmen sie, als sie gezwungen werden, vor dem Großen Weißen Thron niederzuknien und zu bekennen, dass Gott gerecht ist und dass sie als unbußfertige, selbstsüchtige Sünder im Himmel kein Glück finden würden (Offb 20,11-15). Während die Bösen die Stadt stürmen, bricht ein Feuer namens Hölle oder Feuersee über sie herein, das sie verzehrt und nichts als Asche zurücklässt (Offb 20,9-10; Mal 4,1.3). Nein, die Hölle ist kein ewig brennender Ort mitten auf der Erde. Diese Lehre ist unbiblisch. Die Hölle, die die Bibel beschreibt, ist so heiß, dass sie ihr Werk für alle Ewigkeit vollendet, und die Bösen existieren für immer nicht mehr, einschließlich der gefallenen Engel, die für dieses Ereignis bestimmt sind. Genauso wie den Menschen fälschlicherweise beigebracht wurde, der Teufel sei jetzt in der Hölle, obwohl die Bibel sagt, er sei auf diese Erde verbannt worden, so wurden sie auch getäuscht und glauben, die Hölle brenne ewig, weil sie noch nicht alle Aussagen der Heiligen Schrift zu diesem Thema untersucht haben (Offb 12,9; Mal 4,3). Denken Sie einmal darüber nach: Um in der Hölle für alle Ewigkeit zu leben, müsste man ewiges Leben haben. Johannes 3,16 sagt, es gäbe nur „ein ewiges Leben“, und dieses sei nur für diejenigen bestimmt, die Jesus als ihren Retter/Herrn/Meister annehmen. Laut diesem Vers „vergeht“ man, wenn man kein ewiges Leben hat, im sogenannten zweiten Tod, von dem es keine Auferstehung gibt. Er wird zweiter Tod genannt, weil alle Bösen bereits den ersten Tod, den Tod im Erdboden, erlitten haben. Dieser zweite Tod tilgt die Bösen aus der Existenz. Aus ihrer Asche erschafft der Herr dann die Erde neu, um die Erlösten zu ernähren. Uns wurde verheißen, dass Sünde nie wieder geschehen wird, weil wir niemals vergessen werden, was die Erlösung der Menschheit gekostet hat. (Offb 21,4) Das Einzige, was im Himmel von Menschenhand geschaffen wurde, werden die Wundmale an den Händen und Füßen Jesu sein. Er tat all dies, weil er dich und mich wirklich liebt. Es ist erstaunlich, ich weiß, und das Beste kommt erst noch. Obwohl Gottes Autorität in Frage gestellt wurde, werden alle, die sich ihr unterwarfen, ewig leben. Amen. 3AM erkennt Gottes ewige Autorität an und tut alles, um sein wahres Wesen der gesamten Schöpfung zu offenbaren.